¿Cuál es la relación entre los sueños y la salud metal?
La relación que existe desde mi perspectiva
como psicólogo clínico es que para la salud mental el mundo de los sueños
ofrece una gran posibilidad para estar completo existencialmente. Aceptar la
realidad del mundo onírico e integrándola a la vida diaria permite entonces:
-
Tomar consciencia y
conectar con las necesidades más profundas provenientes del inconsciente.
-
Ayuda a amplificar
y comprender el significado de situaciones o asuntos inconclusos en la vida.
-
Permite conocer y
aceptar los aspectos rechazados de la personalidad
-
Resolver conflictos
creativamente, tomando mejores decisiones para la vida diaria.
-
Descubrir símbolos
e imágenes arquetípicas que pueden orientar el autodescubrimiento y proceso de
individuación.
-
Liberar emociones
que no se han podido resolver ni expresarlas libremente en estado de vigilia.
Teniendo en cuenta que existen los sueños lúcidos, ¿el mundo onírico
tiene potencial como “campo de entrenamiento”?
Pienso que el potencial que tienen los sueños puede ser mucho más que un
campo de entrenamiento, yo soy de la idea de que en la enseñanza escolar debería
incluir como recursos educativos el uso de los sueños para aprender desde
edades tempranas a considerarlos, especialmente cuando es en la infancia donde
lo simbólico se da con una gran espontaneidad.
Considero que se potenciaría el investigar y desarrollar en el alumno un
crecimiento integral que involucre de manera creativa los contenidos de las
otras asignaturas. El acto de soñar puede tener múltiples implicancias para ser
utilizadas en las aulas de clases. No existiendo respuestas malas ni buenas
sino pura fenomenología, sería una excelente herramienta para la autoestima y
el respeto por la individualidad del otro. Se podría ocupar los contenidos
oníricos de cada niño y usarlos en sus clases de literatura, arte, matemáticas,
filosofía, ciencias, educación física, teatro, etc. Por ejemplo: Escribir un
sueño permitiría acceder a un entrenamiento de manera más directa y vivencial
para el estudiante, conociendo sus habilidades, así como también las que no han
descubierto aún y anhelan desarrollar. también permite aprender a mejorar la
capacidad de redacción, ampliando el uso de conceptos y vocabulario que se
deben ocupar para narrar lo soñado, esto generaría un material que puede ser
ocupado posteriormente para dibujar, además de poder ser analizado y de
representado en una escena de teatro. Más allá de la experiencia de un sueño
lúcido, la riqueza del mundo onírico entrega material relevante para integrar
el contenido inconsciente a la consciencia de todas las personas.
¿Cómo se puede trabajar desde la psicoterapia
a partir de los sueños?
Existen diversas maneras para trabajar los
sueños en psicoterapia, personalmente me adhiero a las técnicas desarrolladas por
los médicos psiquiatras Carl Gustav Jung y Frederick Fritz Perls.
Desde la Psicología Analítica, Jung fue un gran analista de los sueños y
que se le atribuye haber analizado más de 80.000 en su vida, sistematizando de
manera seria y profunda cada uno de ellos. El análisis de los sueños era su
método de trabajo, siendo la vía regia al inconsciente. Él decía que "No
podemos permitirnos ser ingenuos al tratar los sueños”, para este autor la función
principal de los sueños es intentar restablecer nuestro equilibrio psicológico.
Se originan en un espíritu que no es totalmente humano sino más bien una
bocanada de naturaleza. El sueño es la pequeña puerta escondida en el más
profundo y más íntimo santuario del alma".
La interpretación de los sueños ofrece tanto al paciente como al
terapeuta un nuevo punto de vista para la psicoterapia, lo más importante es que
la co-interpretación, es decir, que se construya y elabore entre el paciente y
terapeuta. El sentido y significado final de la interpretación del sueño debe
hacerle principalmente sentido al paciente y no al analista, el terapeuta debe
ser humilde y no omnipotente con sus asociaciones teóricas. Jung decía que no
hay un método, pero debe haber una necesidad de máxima apertura.
La psicología Jungiana a sistematizado los siguientes pasos prácticos para trabajar un sueño en psicoterapia:
- Reconstrucción del Contexto: Lo que esta viviendo el soñante en su existencia (preocupaciones principales), se escribe el sueño describiendo todo lo soñado.
- Se describen en palabras una cadena de asociaciones, amplificando los símbolos que se escogieron a partir de lo escrito del sueño.
- Seguimiento de la serie onírica: Toda interpretación siempre lleva a un complejo, por lo que hay que circunvalar el sueño, buscando un significado sin perder de vista el sueño.
Fritz Perls por su parte propone una manera de trabajar con los sueños a
partir de varias técnicas más vivenciales, asumiendo que los sueños son parte
de la existencia de los seres humanos, la vida también se desarrolla y ocurre
en el mundo onírico. Perls toma del psicodrama algunas técnicas para
personificar los contenidos y símbolos que surgen en los sueños, donde se le pide
al paciente narrar en primera persona y tiempo presente su sueño. De esta
manera se desencadenan una serie de experiencias y significados al paciente en
su psicoterapia, que ayudarían a resolver sus conflictos que están pendientes,
logrando hacer cierres de estas gestalt en el organismo psíquico.
¿Los problemas de ansiedad y estrés tienen una
plasmación clara en las cosas en las que la persona sueña?
Si pueden tener una plasmación clara, en ese caso estaríamos frente a
una función reductiva del sueño, donde se muestran hechos obvios del soñante
respecto a sus síntomas. También la ansiedad y estrés pueden surgir en sueños
prospectivos, que es lo que mostraría la vida que estamos llevando y adonde
vamos a llegar. Ahora también es bueno recordar que existen sueños traumáticos
o reactivos, donde las pesadillas muestran al soñante situaciones difíciles una
y otra vez. Finalmente existen los grandes sueños, los que tienen como función
pre-cognitivos o proféticos, son sueños que anticipan lo que va a ocurrir, para
anunciarnos cosas o enseñarnos algo puntual. Estos sueños tienden a ser más
propios del inconsciente colectivo, al aparecer imágenes arquetípicas,
involucrando no sólo al soñante sino también a la comunidad.
¿Es imprescindible conocer cómo funciona el
cerebro humano para entender los sueños?
Desde una perspectiva psicoterapéutica, donde lo relevante es analizar
el contenido del sueño en su contexto, no resulta imprescindible buscar razones
en el funcionamiento neurofisiológico, ya que se trata de una actividad con un
propósito exploratorio y de autodescubrimiento. Hasta la fecha la ciencia no ha
podido explicar ni afirmar si el inconsciente y la conciencia existe en alguna
zona específica del cerebro, se han podido describir las zonas que se activan
con la fase REM o sueño paradójico (tronco encefálico, núcleo talámico, área
límbica e hipocampal), en donde se alcanza el sueño más profundo y con un tono
muscular relajado, presentando rápidos movimientos oculares, observándose una
disminución de la actividad en la zona frontal, parietal y occipital del
cerebro. En este estado de profundo sueño es cuando podemos acceder al
contenido inconsciente y soñar.
¿Cuáles son los temas acerca de la
investigación sobre sueños en los que crees que se realizarán más progresos en
los próximos años?
Personalmente encuentro que sería muy interesante en que se realizaran
más investigaciones en donde lo fenomenológico y neurobiológico tengan un
dialogo más convergente respecto a los sueños en infantes. Los sueños son menos investigados en los niños, no hay mucho consenso
general sobre su curso psicológico y de la función que tienen a nivel
neurobiológico. Pienso que se debería estudiar más las experiencias cognitivas
y emocionales en esta etapa para generar una mayor conexión y significación con
lo simbólico desde las edades tempranas.
